Hillary Rodham Clinton

Although I am not in the Democratic Party, but I enjoyed reading Hillary Rodham Clinton book (Living History).

In her book, she represents the American Dream, as a living promise. 

She was born to ordinary American parents, attending public school, college & graduating from Yale university, ending to be the First Lady of the U.S.

Her remarks about London, visiting as a tourist, with her boy friend Bill Clinton, then after a while visiting London as the First Lady, with her husband President of the U.S. Bill Clinton, is considered as a Legend, unbelievable, in my home land. 

God Bless America. 

Lebanon April, 2015

General Lee & General Grant

General Lee and,

General Grant

At 

Appomattox !!! April, 9, 1865

One of the most famous and moving tableaux of American history was the surrender of General Robert E. Lee to General Ulysses S. Grant, at the end of the America Civil War.

Under the constant and overwhelming pressure of General Grant's forces during the 9 month siege, General Lee

Dropped back from Petersburg in early April 1865.

Realizing that further fighting would be pointless and waste of life, General Lee agreed to meet with General Grant on April 9, 1865, at Appomattox Court House.

Dignified to the end, General Lee appeared in a new dress uniform with an embroidered red sash, ( his polished boots held gold spurs ).

General Grant, showed up with 

( Muddy Boots ) and a ( slouch hat ), but he was gracious, even admiring, of his old adversary.

General Grant said to General Lee :

I met you once before, General Lee, when we were serving in Mexico. I have always remembered your appearance, and I think I should have recognized you anywhere. 

The Terms Of Surrender were simply that the Confederates lay down their arms.

General Lee hinted that his men might need their horses for Spring planting, General Grant, Agreed !!

General Grant offered to send rations to General Lee's emaciated Army.

Then astride his horse Traveller, Lee rode through His Ranks 

( Men ) he said :

We have fought the war together, and I have done the best I could for you.

My heart is too full to say more. 

General Grant recalled that he :

Felt like any rather than rejoicing at the down fall of a foe who had fought so long and valiantly.

The two sides saluted each other, and the Confederates staked their Arms.

And so with great chivalry and honor, two men set the tone for the peace ahead, bringing about the end of a major hostilities !!

Faissal Elmasri 

Lebanon

April 2015

The American Constitution

The American constitution 

The American constitution was ratified by the states in the year 1788, 

In this article I will shed a light on some humanitarian rights that many countries in this universe tend to turn the blind eye.

Unfortunately, some of these counties for centuries and until this very day, deprive their people from their simplest rights, rights that oblige the youth to immigrate to this great county. 

These 10 rights were added to the constitution in 1791. It's called :

 (The bill of rights ) 

This bill protects the rights of each individual disregarding back ground, culture, or religion.

Some of these rights are :

Freedom to express your self :

It includes freedom of speech 

Freedom to peacefully assemble.

Freedom to worship as you wish 

I prefer to demonstrate this right thoroughly because, war is now on the verge of eruption in the Mesopotamia, & in the Middle East. 

What does this right mean?

It means you have the freedom to believe in any religion you desire, or none at all.

Religious intolerance is unacceptable in a society where every one has individual freedom.

When we understand this right, we have to respect the interpretation of the laws in the US. and how it applies .

These two rights are the basic rights ( freedom to pursue life liberty, and the pursuit of happiness ).

Faissal  Elmasri 

Lebanon

April 2015

The American Revolution

The American Revolution

Against Great Britain

Events to Remember 

Dates of Glory

In the Year 1775

War begins in Lexington and Concord, Massachusetts !!

In the year 1776

Delegates to the second Continental Congress in Philadelphia approve the Declaration of Independence.

In the year 1777

An American Victory over British Troops at Saratoga, New York, attracts French support for the Revolution.

In the year 1781

George Washington, aided by French forces on land and sea, wins a decisive victory at Yorktown, Virginia.

In the year 1783

Great Britain recognizes American Independence and, with an eye to future trade, offers generous terms under the Treaty of Paris.

In the year 1787

The constitutional Convention meets in Philadelphia to formulate a new federal government.

In the year 1788

The States Ratify the U.S.

Constitution.

In the year 1789

Americans hold the first election under the Constitution and choose George Washington as the Nations first 

President.

In the year 1794

President George Washington puts down the Whisky Rebellion, in Pennsylvania, the first exercise of Federal Forces under the Constitution.

Faissal Elmasri

Lebanon, April, 2015

General William Sherman !

General  William Tecumseh Sherman.

March to the sea, during the Civil war. 

جنرال،

 يعرف، كيف يجتاح، 

يعرف،  كيف يُوقف الاستنزاف،

يعرف، كيف يُوئد الفتنة،

وبالتالي، يُنهي الحرب،

وينتصر !!

ويتقاعد، رافضا ً اي منصب حكومي.  

انه الجنرال شيرمان، بطل من ابطال الحرب الأهلية الاميركية البغيضة. 

كرَّمته اميركا، بان أطلقت على إحدى دباباتها اسمه. 

On December  24, 1864, president Abraham Lincoln received a Telegram :

I Beg to Present to You a Christmas Gift the City of Savannah. ( Georgia )

The sender was, 44 year old General,  William Tecumseh Sherman,

Earlier in the war, Sherman's erratic behavior had led to news paper reports that he was insane. But General Grant trusted him, giving him rein to launch an assault on Atlanta. 

His over all plan, was to demoralize the confederate army, to destroy the enemy's ability to fight by destroying its will.

Though  ( the south cannot be made to love us ) General Sherman said, 

but ( it can be made to fear us ).

After sacking Atlanta, Sherman and his 62,000 men set out on their epic March to the Sea.

They found little resistance.

Instead, they engaged in demolition.

Sherman never called for the destruction of private property, but he rarely punished any one for it. 

The devil him self couldn't restrain my men, he explained.

Across the country side they swept in a barely contained anarchy - plundering railroads, poultry, potatoes, sheep, furniture, every thing they could lay hand on.

To a distraught farm women, one soldier politely vowed,

( Madam, we are going to suppress this rebellion if it takes every last chicken in the confederacy ).

Out side Savanna ( Georgia ), General Sherman took a key fort after a fierce hand to hand battle.

The losses were worth it, as General Sherman wrote to Atlanta's Mayor :

You cannot qualify war in harsher terms than I will. War is cruelty and you cannot refine it.... But my dear sirs, when peace does come, you may call on me for any thing.

Such was the hatred of General Sherman in the South, it is unlikely many accepted his offer.

General  Sherman war during his epic March from Atlanta to Savannah, one  historian, wrote ( this campaign opened up a wound 60 miles wide in the heart of the South ).

Faissal Elmasri

Lebanon 

April / 2015

Emancipation Proclamation !

 

Emancipation Proclamation 

President Abraham Lincoln 

1863. 

تحرير العبيد في اميركا، بالحرب الأهلية في العام ١٨٦٥م، يجب ان يستتبعه تحرير الشعوب العربية، بالعام ٢٠١٥ وما يليه.  

As the fierce fighting of the American Civil War entered its third year, President Abraham Lincoln acted to give a new war aim to the soldiers of the Union Army.

On January 1, 1863, Lincoln signed the ( Emancipation Proclamation ) which :

Effectively freed the slaves in the states openly rebelling against the United States.

The Civil War quickly became not only a fight to preserve the Union, but also a cause for the spread of freedom to all Americans.

Many of the recently freed slaves joined the Union Army or Navy, and fought bravely for the freedom of others.

The Proclamation was greeted with celebration in Boston, New York, Washington, DC, and else where.

In order for these words to become reality, however, much more fighting was still to come.

By the end of the American Civil War in 1865, almost 200,000 African Americans fought for the Union.

In December of that year, the 

US. Constitution was amended to free all slaves living in any part of the USA.

The 13 Amendment completed the work that the Emancipation Proclamation had begun, ending all Slavery in the United States of America !!!

Faissal Elmasri 

Lebanon

April, 2015

Martin Luther King !!

I Have a Dream

Martin Luther King

1963

وكم من حلم، يؤجج مشاعرنا. 

وكم من حلم، يقضي على مضاجعنا. 

وكاننا في حلم، ليلة صيف، حار ٍ ومُلتهب.

انه، الحلم العربي. 

مغناة، ليس إلا. 

On August 28, 1963, nearly 250,000 people gathered in Washington, DC, as a part of the March on Washington for Jobs  and  Freedom.

From the Washington Monument to the Lincoln Memorial where individuals from all segments of the society called for civil rights and equal protection for all citizens, regardless of color or back ground.

The last speaker of the day was Dr. Martin Luther King, Jr.

Whose .... ( I Have A Dream )

Speech encompassed the ideals set forth in the Declaration of Independence that All Men Are Created Equal.

King's message of Freedom and Democracy for all people, of all races and background, is remembered as the landmark statement of the civil rights movement in the United States of America.

The following year, Congress passed the the Civil Rights Act of 1964, which :

Prohibited segregation in public places.

Provided for the the integration of public schools and facilities.

Made employment on the bases of Race or Ethnicity illegal.

This act was the most comprehensive civil rights legislation since the reconstruction era following the American Civil War.

Faissal  Elmasri 

Lebanon

April, 2015

مسيرات غيّرت وجه التاريخ

مسيرات غيرّت مجرى التاريخ. 

خالد ابن الوليد، في الصحراء. 

شيرمان Sherman  في جورجيا، الحرب الأهلية الاميركية. 

وباطون  Patton  بالحرب العالمية الثانية. 

عُظماء بين قومهم !!

رجال قلّ ، نظيرهم !!

لم تلد النساء مثلهم !!

هُمْ،

 خالد ابن الوليد، في صدر الاسلام، صال وجال وعاث تدميراً على من تجرأ وفكّر في الردّة، عن الاسلام، وصاحب الازميل واليد  الطولى في دّك وتهشيم  معالم امبراطورية  بيزنطة، وأحلام ورثة كسرى انو شروان. 

ويليام شيرمان، في  أواخر الحرب الأهلية الأميركية، بالعام ١٨٦٤،  أخذ الضوء الأخضر، من قائد الجيش الفدرالي ( General Grant )، على تقطيع أواصر ولاية جورجيا بالجنوب بدءً من العاصمة أتلانتا الى المحيط، الأطلسي، ومن ثم صعوداً الى معقل الانفصاليين في كارولينا الجنوبية والشمالية، ليلتقي مع الجنرال Grant في كماشة خنقت  الانفصاليين، بعد سنوات من الحرب المدمرة. 

باتون Patton، باواخر الحرب العالمية الثانية، تحديدا بنهاية العام ١٩٤٤، وبداية ١٩٤٥، قاد الجيش الثالث الأميركي، حيث تمكن هذا القائد الفّذ ان يجتاح قلب أوروبا بسرعة فائقة، بدء ًمن النورماندي مروراً بمعركة Bulge وفك الحصار عن Bastogne, وقد اعتبر، هذا الجيش أسرع جيش بالعالم.

اما خالد ابن الوليد، يقول ابن عساكر، والواقدي انه كان يقاتل في العراق، إذ بكتاب يأتيه من الخليفة الراشدي ابي بكر الصديق يأمره بالشخوص فوراً الى جبهة الشام لنجدة جيوش الاسلام فيها.

يقول الطبري، وابن الأثير في كتابه الكامل في التاريخ ان خالداً بدأ سيره من الحيرة في آذار ٦٣٤م.  متجها ًغرباً مخترقاً قلب الصحراء الى واحة دومه الجندل، الجوف حديثاً وهي واحة تقع على منتصف الطريق بين العراق والشام، وانحاز من دومه الى وادي السرحان ثم تجنب المرور في بصرى وهي اول مداخل الشام لانها منيعة الحصون ودخل قراقر، ثم دخل الى سُوى الى الشمال الشرقي من دمشق، بعد مسيرة ٥ ايام في البادية القاحلة.

كان دليل خالد بن الوليد رجلا من قبيلة طيئ يدعى رافع ابن عمير،

 وقد تزوّد بماء كثير اما الخيل كان يسقيها من اكراش الرواحل من الجمال إطفاء لعطشهم،

اما اللحوم كانت تقدم طعاماً للحيش، وبلغ عددهم حوالي ٨٠٠.

أمر خالد ابن الوليد، جنده ان لا تركب الخيل إلا في ساحات الوغى

فاجئ خالد ابن الوليد مؤخرة جيش الروم بعد رحلة دامت ١٨ يوماً، وهنا بدأ جيشه بالضرب بقوة، فأتى مرج راهط من مضارب الغساسنة على بعد ١٥ميلا من دمشق، حيث فاجئهم في يوم فصحهم وهم على الدين المسيحي حتى وصل الى بُصرى ( اسكي شام ) واتصل بالجيوش العربية التي كانت لقيت الروم في اجنادين في ٣٠ من تموز من سنة ٦٣٤، فكشفهم وهزمهم وقتل عددا كبيرا منهم.

عندما وصل خالد بن الوليد بُصرى، اجتمع القوّاد وأمرّوه عليهم.

في ٢٥ شباط سنة ٦٣٥ تقدم خالد بن الوليد حتى وصل امام باب دمشق الشرقي، وقد استسلمت في أيلول من سنة ٦٣٥ بعد حصار دام ٦ أشهر.

يقول البلاذري ان خالداً أعطى لأهل دمشق عهداً وأماناً على أنفسهم وأموالهم وكنائسهم وسور مدينتهم لا يهدم ولا يسكن شيئاً من دورهم لهم بذلك عهد الله وذمة رسوله ( صلعم )والخلفاء والمؤمنين، ولا يعرض لهم الا بالخير إذا أعطوا الجزية

يوم اليرموك.  

كان هرقل ملك الروم قد حشد جيشاً يقارب 

٥٠ الف جندي وولّى اخاه  ثيودورس، أسرع خالد ابن الوليد مع  ٢٥ الف جندي الى ان اشتبك الجيشان في يوم حارٍٍ أراده خالد ابن الوليد  في ٢٠ أب ٦٣٦ فهزمهم، وقتل ثيودورس، فلما وصل الخبر الى هرقل وهو في طريقه الى القسطنطينية، قال مودعاً ارض الشام ( عليك يا سورية السلام ونعْمَ البلد هذا، للعدو )

يقول البلاذري كان فتح الشام فتحاً يسيراً

وباستتاب سيطرة خالد ابن الوليد على جميع البلاد السورية من سيطرة البيزنطيين، ورد كتاب من الخليفة عمر بن الخطاب الى عبيده ابن الجراح ينعي ابي بكر وتعينه إياه بعد ان عزل خالد ابن الوليد !!

وكان ذلك بعد معركة اليرموك !!!

او خلالها والله اعلم.

هذه المسيرات، غيّرت مجرى التاريخ، لان خالد ابن الوليد قاهر الإمبراطوريتين، 

و شيرمان

Sherman 

عجّل في إنهاء الحرب الأهلية الأميركية المدمرة. 

و Patton هو الذي دبّ الذعر في الرايخ الثالث، وقضى عليه.

فيصل المصري 

 نيسان / ٢٠١٥

لبنان

حزب الملامة العربي !

حزب الملامه

في العالم العربي 

نلاحظ في الفترة الاخيرة ازدياد عدد المنتسبين لحزب الملامه لدى حكام العرب ولدى رعيتهم  أيضاً، ومن أهداف هذا الحزب وضع الملامه على كل ما يحصل في العالم العربي،،،،، على الغرب !!

تأسس هذا الحزب  منذ نيل الدول العربية استقلالها، اي في أواسط القرن الماضي، وتم افتتاح فروع لهذا الحزب في كل عاصمة عربية، وما زال هذا الحزب يستقطب أعداداً هائلة  وجماهير غفيرة، نظراً لان المسؤولية تضيع بين حانه ومانه !

ساحصر نطاق بحثي لدى الكلام عن هذا الحزب في الفترة الزمنية التي تلت استقلال الدول العربية  وحتى اندلاع حروب ( الردّة ) في وقتنا الحاضر،  في  المنطقة التي يحلو للبعض تسميتها بالهلال  الخصيب والتي  تشمل الان بلاد ما بين  النهرين  وسورية، يضاف اليها حرب اليمن، وشمال افريقيا، اي في طول البلاد العربية وعرضها. 

وفي بحث لاحق، قد استقصي عن هذا الحزب اذا كان متواجداً عشية ضياع الأندلس لانه بذلك يكون اقدم حزب على وجه الارض  !!

دأب رؤساء وأعضاء حزب الملامة، الى إيقاع اللوم عن الكوارث القومية والخيبات المتكررة على بريطانيا لانها وعدّت، لان الوعد وحده بنظر هذا الحزب الأجل المحتوم، والقّدر المكتوب، الذي  لا مهرُوب منه.

ولأن مسؤولي هذا الحزب لا يقرأون، وهم في عِداء مزمن مع القراءة والاطلاع، أطلقوا اللوم وما زالوا يطلقونه كيفما شاء على الغرب وخاصة اميركا، على اي عمل خاطئ او شائن، يقومون به او يرتكبونه، وبنظرهم ان اللوم والملامة، كالكذب  كلما تكذب يصدقك الناس. وقد برعوا في هذا المجال  وتفوقوا !! 

كانت جماهير الأمة العربية في اول الامر تأخذ الكذب وكأنه الحقيقة  وبالتالي تتقبل الملامة. ولكن بعد تعدد النكسات والخيبات والمؤمرات والفتن والدسائس والخيانات اصبح العربي غير مقتنع  ان اميركا والغرب لا همّ عندهم الا حياكة المؤامرات وتدبير الاغتيالات وفرض الفساد وجعل العهر في التعاطي اليومي للعرب !!!

اميركا والغرب مثلهم كمثل خالد بن الوليد،

تركوا اكتشاف الفضاء، وسيادة القانون وتسهيل سُبل الحياة لشعوبهم، ليتفرغوا لقطع الكهرباء والماء عن معظم الشعوب العربية، وليدّربوا  مسؤولي العرب على  طرق ووسائل السرقة ونهب الخيرات وقطع الأرزاق عن شعوبهم،  وإن أنسى لا أنسى كيف قطعوا النعمة  وفرص العمل حتى يهاجر الشباب ويتركوا أوطانهم !!

أما خالد ابن الوليد، مثله مثل اميركا، ترك حروب الردّة  وترك هدم الامبراطورية  الفارسية، ليتفرغ لإرسال هذه القبيلة او تلك لأسباب قومية، لتحمي الثغور من هجمات الفرنجة، حتى نرى  معظم هذه  العائلات تتبجح بأنها موفدة من قبل سيف الاسلام، لتعطي إذنا لها بممارسة الموبقات، او انها من نسل اشرف القبائل العربية. 

كان جد جد جدّي يقول، وقد وصل كلامه لنا ( أن الرزق السائب، يعّلم الناس الحرام، )  وقد ينسحب هذا القول المأثور للاوطان أيضاً. فلا تلومنّ اميركا وغير اميركا في العبث بمصير وطنك !!

والذي يُقهر، وينّغص عيشك ويبدد احلامك في هذا الحزب، انه يلهث وراء من وئد استقلاله وطمر آماله في الحرية لعدة قرون  مضت ْ !! ويُخبرك ان اميركا، عليها اللوم !!

والذي يقطع أوصالك، ويئدُ  كرامتك، ان هذا الحزب ما زال يلوم وعد الأمس، ولا  يلوم الوعد المقطوع  للنبي دانيال ( نبي عند اليهود ) منذ قرون بان يعيدهم الى أورشليم،  والتي وقعت وحصلت وتمت !!!

لننتقل الى تصرفات حزب الملامة، في لبنان !!

لما بسط الجيش السوري سيطرته على لبنان، كان أفراد هذا الحزب يحّملون اسرائيل كل اعمال التفجير والقتل على الهوية،  والنهب والسرقة، التي طالت كل بيت لبناني، وفي هذا تبرئة للسوريين،  حتى بات المواطن العادي من باب السخرية  عليهم، وعلى تصاريحهم اليومية الممّلة، يقول ( الحق على الطليان ) حتى يتم ابعاد كل الشبهات !!

اما بعد الخروج السوري من لبنان، إشرأبت الأعناق وتمرجلت القلوب حتى بدأوا مثل شهرزاد بالبوح عن فاعل هذه الأفعال، وتكفيك مهزلة ان متسكعي ومقّدمي القهوة في مضرب خيمة عنجر، عندما نفق صاحبها تقوقعوا، لأنهم كانوا فيما مضى يتقبلون العزاء لو مات عنده عجل ٌ او بقرة، وينزل دمعهم مدرارا. 

خوفي، وأكرر كلمة خوفي مرتين وثلاث ان حزب الملامة قد يعود ويعتذر عن المراجل التي ( قّدّها ) بحق السوري، ويأتيه فعل الندامة، ويلصق الملامة على اميركا،  لانها هي التي حرّضته !!

اما، في حروب الردّة التي تدور رحاها، اليوم، وتحمي وطيسها في بلاد ما بين النهرين وسورية، مما لا شك فيه  ان  الملامه هي على اميركا والغرب، لأن الثأر هو وليد الأمس، وليس وليد قرون مضت !!

 ويكفي ان تقرأ المقامات وتسمع المعلقات حتى تشمئز نفسك :

-/ انهم يتباكون صبح ومساء على حرية الصحافة، في اروقة المحكمة الدولية من اجل لبنان، وكان هم َّ اميركا والغرب معرفة الحقيقة، او حرية الصحافة اللبنانية.

 

-/ كيف يتم زرع الهلال الخصيب بالرؤوس التي أينعت !! وكيف يتم الري بدماء حمراء، وكيف تتم فلاحة المعابد وهدم المآذن على رؤوس الأشهاد.

 ويقولون لك ان اميركا زوّدتهم بآلات الفتك والحراثة !!

وقد يكون أفضل رد على هذا الحزب ما قاله احد الشعراء !!

لا نلوم احد علينا فنلوم 

فوق لوم اللائمينا 

نعيب زماننا والعيب فينا

وما لزماننا عيب سوانا

ونشكو دهرنا من غير ذنب 

ولو نطق الزمان بنا هجانا  

إعداد

فيصل المصري

لبنان / نيسان ٢٠١٥

في الهجرة !

في الهجرة 

التي تدق على أبواب اللبنانيين !!

لا ادري لماذا يأخذني تفكيري هذه الأيام الى الهجرة التي عاشها ومارسها اللبناني في بداية القرن العشرين المنصرم. 

قد تكون رياح الهجرة قد هزّت كياني وأرخت ظلالها بعد ان قٓدمت ُ الى لبنان منذ اقّل من شهر،

في كل مرة، أحّل في لبنان،  أتذكر المرحوم والدي  الذي هاجر بالعام ١٩٢٩م  وهو في عمر لم يتجاوز ١٩ عاماً، الى جزيرة نائية في البحر الكاريبي ( كوراسو / أروبا )، وجال وصال وربط خيله عدة مرّات في مانهاتن، نيويورك، وكنت واخوتي بمعيّته، ولكنه أبّى إلا ان يعيدنا للوطن لان الوطن في ظنّه الخاطئ محتاج إلينا. 

أقول له ، رحمات الله على روحك  الطاهرة، الشريفة، النزيهة، ان الوطن خيَّب ظنك، لأننا كحبات الأرّٓز ْ  منتشرون، ومندثرون نحن، وعيالنا في أصقاع الدنيا. 

هذه المقدمة، تذّكرني بالقرار الذي اخذه والدي منذ اكثر من نصف قرن، وأقلّه بقليل، وها انا اليوم، احاول ان أمنعه عن نفسي، ولكن عبثا ً لاني عُدّت وإستقريت في الولايات المتحدة. 

فالأخبار من بلدي لبنان، وما حول  لبنان تتراكض كالرياح العاتية،  وتتراكم  كالغيوم الملبّدة، وتتزاحم على أبواب الحشر، ( إن كان للجنة والنار أبواب ) وتجري كالأنهار الغزيرة  وتتساقط كالامطار الاستوائية ، إيذاناً بسيل عرمرم، من هاجوج وماجوج. 

فعلى الأبواب، رجال يدّقون بسكاكينهم وفؤوسهم المشحوذة.  

وبالطرقات  منتشرون، ووراء الأكمات يترّبصون. 

وبالسلاح ممتشقون، ومصوبون على اهدافهم. 

وبازياء لم يلبسها عربي قبل الاسلام وبعده. 

وبصرخات لم نسمعها،  من سيف الاسلام خالد ابن الوليد، وهو يدّك بلاد فارس، وبيزنطة، والروم  دكا ً. 

وباهازيج، لم يردّدها طارق ابن زياد وهو يجتاح الأندلس. 

ولا بنداء  موسى ابن نصير،  وهو على  مشارف جبال البيرينيه،  يطلب اذناً من القابع في عاصمة بني أُمية لتطويق رقبة القسطنطينية من الغرب. 

منذ حوالي ألمائة عام،  كان مريض بني عثمان يحتضّر، وقد عاجلته المنّية  بعد ان جرى تقسيم تركته، وهو يعاني الذّل والهوان،

وما أشبه الأمس  باليوم. 

فالافواه الفارغة تنتظر الُلقم من الموائد،  والبطون الخاوية، تلتهم الخيرات. 

والعيون الزائغة،  تشتهي الحرام. 

والنفوس العطشى لا ترتوي الا بترولا ً   

فأين العدٌَة  يا وطني ... للمواجهة ؟

هل ما زلت في نقاش عقيم عن جنس الملائكة ؟

فأولادك يا وطني، يرتجفون. 

وعلى أبواب السفارات يفترشون.

 

ومن في الهجرة يوّدون. 

وهل ما زلتم على المزرعة مختلفون ؟  

أعداد

فيصل المصري

لبنان / نيسان / ٢٠١٥

خاطرة !

خاطرة :

وكان يرسل لها خواطر سبق له ان نشرها. 

لم تهتم بها. 

وعندما سالها، 

لماذا :

لا تعطيني رأيك ؟

ولماذا : 

لا تُعلقّي ؟

أجابت :

 لو انها كانت موجهة  لي،

كنت :

ردّيت. 

وعلّقت. 

 

ولكنها، خواطر، بالية، خالية من اي احساس، او شعور، او عاطفة. 

أحّس بانه إرتكب خطأ ً جسيما ً !!

فإعتذر !!

وندم  !!

وقال لها :

سأكتب خصيصا ً... لك ِ  !!

من الحواضر

في لبنان

نيسان ٢٠١٥

فيصل المصري

التواجد السوري في لبنان !

ويقولون، ان التواجد السوري الكثيف، هو مؤقت ريثما تنجلي سير المعارك، كما قالوا عن موجات اللجوء الفلسطيني في أواخر أربعينات القرن الماضي، ومنُّوهم بالعودة الوشيكة. 

كما لم تتحقق العودة بالرغم من العقود التي مضت.

فان سير المعارك في سوريا لن ينجلي طبقا ً لمبدأ الكر ِّ والفر ِّ    وانتهاء ً بإفتقار العرب الى جنرال يُجيد ويُحسن الاجتياح. 

فصبرا ً يا شعب لبنان العنيد، المضياف، مُسبّع الكارات، ومُجترح الحلول، ومفقّس بيض طائر الفينيق في كل الأعياد. 

من الحواضر

لبنان / نيسان٢٠١٥ 

فيصل المصري

خواطر شعرية !

كيف لا اقّول لات  مندم ِ

على حبيبة ٍ تنوح  وتتألم ِ 

قفا  نبك ِ على لقاء ٍ منصرم ِ 

ولا، أمل  في موعد ٍ  يتقدّم ِ

قبلة ٌ كانت على  الشفاه ِ  ُتطبع ِ

وثغرك  بالقلم العريض  يُرسم ِ 

رائحة مسك ِ جسمك  أُحبها

وعنقك، فيه  متكأي  وبلسم ِ 

قبلات  ثغرك  تروي  العليل

ووصالك ، خير من اي، كٓلُم ِ

من الحواضر

في لبنان

فيصل المصري

نيسان ٢٠١٥

طائر الفينيق !

خاطرة، في طائر الفينيق 

( لبنان ) 

خاطرة، من نسج  الخيال

عن طائر الفينيق ( لبنان )

كان،  قد تعرّف عليها من خلال التواصل الاجتماعي، وقد عرف عنها، انها سيده لبنانيه ما زالت تقيم في لبنان بالرغم من الأحداث الأليمة.  وهو في المهجر، يقيم. 

 

أحبّت، هذه السيدة وتحب وطنّها كثيراً ، ولم ولن تألوا جهداً في بعث الأمل،  بان لبنانها سيعود من بعد الخراب والدّمار، والتفجير، الذي عصف، ويعصف به. 

وكانت دوما ً تدعوه لزيارتها، وتحاول إقناعه ان البلد يتعافى

والأخبار التي تصّله في المهجر، مُضَّخمة، وأنها تعيش بأمان دون خوف او رهبة. 

 

حتى انه في احد الأيام، قرّر السفر الى لبنان فقط من اجل ان يتعّرف عليها، لانه، تخّيلها تطير فوق السحاب وحيدةً ، منفردةً ، وبعيدة عن الأسراب الاخرى التي تعيث فساداً واجراماً بوطنها.

 والأشد غرابة من ذلك، أيقنّ انها امرأة  تؤمن بالأساطير، ويتلاقى تفكيره مع اعتقاداتها. 

وكانت تردّد على مسمعه، أن عيناها ثاقبتان، ومن الأعالي ترى أنّه، في تحت الرماد ( طائر الفينيق ) يَحْبو محاولا ان يطير، وانه سيعود، من بين الأنقاض، حتى يعيد الامجاد لوطنها لبنان. 

إحتار في أمره !

 

وأبدى خشيته من السفر، لان حياة القرون الوسطى  أخّف وطأة عليه، من الحياة التي تعيشها هذه السيدة. 

وأعتذر منها، 

لانه قرر البقاء في المهجّر. 

وأنشدّها شعرا ً، قال فيه :

ما زلت ِ فوق السحاب تُنادين

على وطن، من وجعٍ  لا يستكين 

حرقت بالبكاء قلوب الغيارى

ولم ينفع في ردع المجرمين 

ما نفع الدعاء  المستجاب 

في بلدٍ يرتع به  ألمُنجّمين 

بالجاهلية، شعر ٌ ونثر ٌ وعلم ٌ

والقوم ُ على الأوثان  مُألهين  

في سوق عكاظ ٍ بنّوا مجداً

وباسواقنا صال وجال الناسفين 

بأيام،  الحُرُّم ِ أوقفّوا  القتل َ

وكانوا على دينهم   كافرين 

في حربنا  ليس  بها حرام ٌ

لأنهم  باسم الدين  مَأذونين 

هم صانوا  اللاَّت  والعُزَّى 

ونحن  لبيوت  الله  مُفجّرين

لله  درَّك  يا  جاهلية 

هل  قتلت ِ غير أَلموؤُدين ؟

هُنَّا  قُتِلنا  بغير  ذنب ٍ

وهل بقتلنا نحن  مُذنبين

بكّوا على الأطلال  وأبكونا 

ورجعوا الى ديارهم  إسفين 

وَأَمَّا نحن ُ  ما زلنا  تائهين ..........

أعداد

فيصل المصري

لبنان ٢٠١٥

ابن خلدون

التاريخ، والتأريخ

من منظور ابن خلدون 

يروق لي، أن أستحضر ابن خلدون حتى يؤرخ ويكتب للاجيال اللاحقة عن أحداث ومجريات حروب الربيع العربي.

 

 لا يمانع ابن خلدون في القدوم، لانه جاب بلاد العرب كلها، من الأندلس الى حواضر بلاد الشام  وشمال افريقيا، وهو العليم، البصير والقدير في احوال  وتاريخ  هذه الشعوب. 

وإذا قيّٓض له الحلول، فإن عليه ان  يقابل ذوي الشأن في الاعلام العربي الحاضر، ألمتجّٓذرين  والمنحدًّرين من أُصول الصدق، وينابيع الحقيقة.

إنه  لا شك، يهرع  جزعا ً خائفا ً الى أقبية المكتبات العريقة، بحثا ً عن كتاب السندباد البحري، علّه يجد خارطة  تدّٓله  الى جُزُر الواق واق، حتى يدلف هاربا ً مختبئا ً،  تجنبا ً لتأريخ هذا الربيع العربي.  ومحاذرا ً الالتقاء والاجتماع  بالفحول التي تُدوِّن  وتؤرخ  هذه الحقبة. 

ابن خلدون، الذي عاش في مدينة إشبيلية بالأندلس، وُلد في العام ٧٣٢ هجرية. 

وضع ابن خلدون، كتابا ً في التاريخ، وأُصول التأريخ. 

وقد سُمي هذا الكتاب، ( بالمقدمة )، أفرغ فيه علمه الغزير والواسع. 

إعتمد ابن خلدون في مادة التاريخ على :

-/ الطبَّري. 

-/ المسعودي. 

-/ ابن الأثير.  

كان، ابن خلدون يأخذ على المؤرخين، التزَّلف لذوي السلطان، وأخذ الأخبار على عِلاّتها دون التقصي، والتشيّع للمذاهب، يضاف الى الجهل، بطبائع العمران. 

كان ابن خلدون، اذا أراد ان يكتب تاريخا ً عن شعب من الشعوب، كان يدرس طبائع البلد، واخلاق البشر، ومنحى حياتهم، وعاداتهم، وأخلاقهم حتى يصل الى موجبات إنحلال، وسقوط، او نجاح، وتقّدم،  هذا الشعب.

 

يضاف الى ذلك، إهتم ابن خلدون بنشأة العلم والتعليم، لانها ظاهرة في العمران البشري، ويندّرج تحت هذا، العلوم الإلهية، لمعرفة الحقائق في ما وراء العالم المحسوس، الذي بنظره، يُفهم  النمط، الذي تسير عليه الشعوب.

شخصيا ً لست متخصصا ً في التاريخ، ولكن، في دراساتّٓي  عن اليهود، وعلاقاتهم مع الفرس، والعثمانيون، والمنشورتين في غوغل، توخيّٓت الامور الآتية :

 

-/ قرأت التوّراة  مرارا ً، وعن قصص الهروب من مصر الفرعونية، وعن السبّي والمحارق. 

 

-/ قرأت عن تاريخ الفرس، والشعب الفارسي، ما يكفي.

 

-/ قرأت عن تاريخ بني عثمان، منذ ان كانوا في سهول اسيا الوسطى، قبل غزوّهم المظّفر الى القسطنطينية، وما زِلت اقرأ، كيف استعّمروا وإستعبدوا الشعوب، والبلاد العربية عدّة قرون.

في هاتين الدراستين،  المتعلقتين، بالفرس، وبني عثمان، لم أضع رأيي الشخصي، ضنا ً بالامانة التي تقضي بنقل الحقيقة، ويقتضي الامر مني الاستزادة والاستفاضة قبل إبداء الرأي.

وبنظري، وبكل تواضع، إستنتجت بعض الملاحظات وهي :

 اولا ً : الفرس. 

 

بعد القراءة المتأنية لهذا الشعب، يُدرك الانسان ان، الفرس شعب جدّي، يتوق الى العلم أينما كان مصدره، لان العلم والمعرفة، يوصلانه الى القوة التي يطمح ويحلم بها دائما ً وأبدا ً.

ثلاث محطات علمية تاريخية، خاض غمارها هذا الشعب :

١/ لمّا أرخى صولجان بأسه على ارض بابل، في الازمنة الغابرة، كان غازيا ً للأرض والنفوذ، بقدر ما كان غازيا ً وجامعا ً، ومستفيدا ً، ومحافظا ً، ومقدِّسا ً للتراث البابلي العميق، والتاريخ يشهد له بذلك. 

وهذا السِّر في الحفاظ على الحضارات، التي زهّت قبل الحقبة الفارسية، إجتهد في تطبيقه، وتكريسه قبلهم، شعوب سوّمر، وآكاد، وبابل .. الخ. وهذه حقيقة تاريخية قضت بان الغازي يقضي على السلطان، ولا يمحي العلوم والأفكار النيّرة، بل يستفيد منها.  

 

٢/ لمّا وصل الفرس، الى ارض بابل، كان جماعة من الشعب اليهودي، يقيم منذ نبوخذ نصَّر ، وكانوا من صفوة اليهود بالعلم، والمعرفة، في مجالات الطب، والزراعة، والتاريخ، والتأريخ، 

وقد  ُذكر أن ّ اليهود، في عز ٍّ بابل،  كانت كلمتهم مسموعة، ونصائحهم مقبولة، وتدوين قصص أنبيائهم مسموحا ً.

وقد نشأت علاقة جيدة بين اليهود والفرس، ذُكرّت في التوّراة ، أدّت الى إعادتهم الى ديارهم، وأن بقي جزء لا يستهان به في بلاد فارس. 

وقد إختلف المؤرخون، في سبب إعادة اليهود الى أورشليم، من قِبل الفرس، منهم من قال عنها أسباب سياسية للدفاع عن أطراف المملكة، ومنهم من خاض غمار التخمين لدواعي أُخرى، وإن كنت أميل الى الرأي الاول. 

٣/ توقّهم لأدراك العلوم الإلهية، يمكن معرفتها وتأكيدها قدوم سلمان الفارسي الى الجزيرة العربية في رحلة الإيمان المعروفة، قبل الوحي، وما تلاه من نشر تعاليم الدين الاسلامي الحنيف.  

اما الغرب، في علاقته مع ايران اليوم، دائما ً، هناك خيط رفيع يعرفه الغرب، وهو، ألتبّصر وعدم الخفّة يفرضان نفسهما في أي محادثات مع ايران. 

ثانيا ً : الامبراطورية العثمانية. 

مما لا شك فيه ان بني عثمان شعب مقاتل، سبق العرب في الوصول الى القسطنطينية، ومكث هناك الى الأبد. 

هناك فرق مهم جدا ً بينه، وبين الشعب العربي الذي أرخى نير الاستعمار على رقبته، لقرون طويلة، وإن كان الشعبان،  يدينان بالإسلام دينا ً، ولكن يمتاز العثماني على العربي، في انه لا يخاف من بني جلدته، كما هو العربي،

واليكم الدليل :

-/ عندما كان خالد بن الوليد يجتاح بخيله الصحراء العربية وصولا ً، الى أسوار دمشق المُحَصَّنة، ورده كتاب عزله من الخليفة عمر بن الخطاب، ليس بسبب الخيانة، ولكن خشية أن يفتتن به العرب، لان البعض ظن َّ، ان النصر من عند خالد، وليس من عند الله عزَّوجل. 

-/ عندما أشار موسى ابن نصير، باحتلال القسطنطينية، من الغرب  بعد ان استتّب له أمر الأندلس، ورأى بان يجتاح أوروبا من فرنسا باتجاه عاصمة بيزنطية القسطنطينية، 

رفض الخّطة، الخليفة الأموي ، القابع في دمشق، خوفا ً من ضياع الخلافة الأموية على يد غاز ٍ جديد.

والتاريخ يشهد كيف كانت اخر ايام موسى ابن نصير، وطارق ابن زياد. 

( يراجع دراستي عنهما في المدونة ). 

إن الحوادث، في التاريخ العربي، القديم  والحديث، تجعل ابن خلدون اليوم، يقف حائرا ً محتارا ً امام الفرص الذهبية التي ضاعت امام العرب، وما زالت.  

لا  يمكننا تجاهل ان تاريخ العرب المجيد، انتهى :

 شرقا ً، بسقوط بغداد، على يد التتّار،   

وغربا ً، بسقوط الأندّلس. 

وأخيرا ً، إن َّ السِمّة التي تغلب الطبع العثماني، منذ الجدّ الاول، هي ركوب التيار المتدفق أينما وُجد، في سبيل تحقيق غاياته، واهدافه، لأنك تراه إستفاد من العاطفة الدينية الاسلامية الجارفة، لاحتلال الأمصار، ولمّا رأى ان موجة العلمانية، تدخلّه جناّت أوروبا، لم يتوّرع اتاتورك، ان يركبها. 

ومنذ أوائل القرن الماضي، بعد سقوط الخلافة، لا تدري أية موجة ستركبها تركيا اليوم. 

إعداد

فيصل المصري

لبنان / ٢٠١٥